司莹居士在《八字泄天机》中曾经多次提到:“凡杀年财月或 财年杀月，任何一个人字，不论其护卫得如何周密，没有不倒霉的。
因为著作者的这一观点，他在其书中提的次数很多——大 概将近有十次。同一个问题，作者在其笔下多次反复提及，足见 作者对它的重视了。我们也可以知道，作者加上了“凡”，“任何” 两个统指代词，这就是作者把它当为没有例外的普遍的倒霉规 律来看待的。看命的一个重要任务之一就是要看到命运中的灾 祸，即倒霉事件，以便告诉求测者提前防备。即然这是倒霉现象 的一种普遍的规律性的际志，那么就值得我们重视并进行研究 了。
为什么凡是杀年财月，任何一个人字不论其护卫得如何周 密,都是没有不倒霉的？
这里所说的护卫与倒霉，都是就日主而说的，即倒霉是日主 的倒霉，护卫也是日子的护卫，而不是说其他六亲的倒霉与护 卫。所谓护卫就是命有食神或者伤官。杀为忌神，食神护卫显 得力，•官克身为灾，伤官护卫最为好。因为杀能制身，一般看为 忌神，食神可以刺杀,伤官能够克官，食伤克住了官杀，官杀就没 有制身的威力了,所以食伤就是命主的卫士和保护神，放卫护就
是指食伤。但是,仅仅只有食伤，只能说日干有护卫，护卫还是 不周密。要使护卫周密，除了有食神或伤官之外,还必须要有印 绶，也说是说，有食伤之一，还要有正、偏印星之一。有生有卫， 才能真正叫作护卫周密。何以见得？请看：
命中有食抑，或者有伤官，还有印绶者，官杀来克日干，有食 神或伤官回制官杀，官杀光被食伤制住。制者受制无力再制他 人，故宫杀无能力再去制克日主，这就是食种和伤官护卫日子的 作用。但一般说来，在二者的力量基本上相等的情况下，一个食 伤只能制住一个官杀。如果大运流年官杀并临同来，则一个食 伤制住了大运的官杀，就制不住流年的官杀，或者相反，流年官 杀被制服，大运官杀依然克身。如果命中有食押或伤官之一而 又有印星的话，那么，大运的官杀被食伤制伏，流年的官杀又被 印经化掉。这样一来，大运流年的官杀都不克身了。这就真正 叫作护卫周密，笔者叫它为有生有卫或叫有生有护。
那么，为何有生有卫了，杀（官)年财月还会是没有不倒霉 的？请接下去看具体分析。
杀年或官年而遇财月，财生杀官旺，杀官克身更加有力，叫 作财党杀忌。即使命中有生有卫，或有护卫周密，食神与伤官本 来可以制杀克官。使杀它不能善制身的，但是，由于财能通关， 使泄化食伤转而生杀官，食伤制财杀(官)一路相生，这样，食伤 不但失却了刺杀克官的作用,反而变成又杀官之源，使杀官的源 头更长更远，官杀之力反而更大，故虽有食伤卫护，却其实此时 没有食伤反而更好。
再说命中有印生。杀:（官)年命中有印，印星本来可以化杀 官而生身，这就是印绶通关调解杀身相战的作用。但因财月的 财能够破印，故印被财制而无化杀之力，杀官仍旧乘机克身。而 且，即使有印生与食伤卫护，但在杀年是杀旺印相食伤囚，相印
可以化杀生身，但此时囚地的食住却无刺杀官之能;财月则财旺 杀它相，印死食伤作，死印被旺财所破，印星受灭顶之灾，哪里还 有能力去化杀！休囚的食伤也没有力量去克制相杀，因此，就可 以说：
凡杀年财月，或者杀运财年，任何八字，不论其生化卫护得 怎样严密,没有不倒霉的。相反，财年杀月，或财运杀年却不同。 财年与财运，财旺杀相印死食伤休，而杀年杀月则是杀旺印相、 食伤囚。囚弱的食饬虽然仍旧不能制旺杀，但相印有力却可以 化杀生身而无灾，若组合得好还应为喜，是叫杀印相生，有官有 权有名誉。
从杀年财月，无不倒霉这一事实为前提，我们还可类推出：
凡杀(官)运财年，任何四柱，不论其生化护卫得怎样严密， 没有不应灾的。
若比劫为命中的忌神，凡比劫年印绶月，或者是比劫大运的 印星流年，不因妻、父、而遭灾,就必定要破财，无人可免其难；
凡是身旺用食伤吐秀的命局，逢印绶年官杀月，或者印绶运 官杀流年，命主不是伤子损寿,就是因判断失误而让当损财，学 习期间则辍学停读。
凡财多身弱而财星为忌神的四柱，通财年食伤月，或者财运 食伤流年，命主不是破财克妻，就是身患疾病，或者长辈有灾。 三者必居其一,或者兼有一二，任何人难于避免。
凡是食伤过多为忌神的八字，碰上食伤年比劫月，或是食伤 大运比劫流年者，不是被罢官降职，有坏名声，就是男命损子，女 命克夫,任何人都逃避不了的
凡日干虚浮孤立而印多为忌的四柱，印年官杀之月，或印运 官杀流年，命元不是重灾、死亡，就是飘流无依。不论是谁，都不 免其中之一难。
总之，凡逢忌神年的忌神之印月，或者凡遇忌神大运的忌神
之印星流年，没有不倒霉的。
这不仅仅单指日主本人,命主周围的各种六亲:都是如此。 例如印绶忌财，命中印星被伤，再通财年食伤月，或遇财星大运 食伤流年,印星之灾不免。印为母亲及母亲的同辈，其母辈有 灾;命中官星体田受伤，行运再逢食伤,流年且是比劫，或者食伤 流年比劫之月，官星有失。男命官为子女而子息有灾，女命官为 夫星则丈夫遇祸;命中财星体囚受损，行运再逢比劫和印续流 年,或者遇比劫年和印月，财星有灾。财为妻、父，则妻子或父亲 有凶。
说到这里，我们必须知道的是，杀年财月或杀运财年，没有 不倒霉的，是以杀为忌神而立论的。如果杀为喜神或用神的话， 命中杀太弱，或者制杀太过的命中，而以财滋弱杀为用神，则杀 年财月，或者杀运财年，不但不会倒霉，而且是得出相反的结论： 没有不发达的。因为喜杀则以杀为权，命中官杀太弱或者制杀 太过，行杀官运时是官星得时，财年财月，则财生官旺，为命元的 发财升官晋级之时。从这里，我们又可以得出另外一条普遍性 的结论：
凡遇喜神年的喜神之印月，或者是喜神运的喜神之印年，没 有不发福的。
例如以财为喜神或用神,逢财年食伤月，或逢，财运食伤流 年，没有不发财的;以印星为喜神或用神的八字，遇印年官杀月， 或遇印运官杀流年，没有不升官提职的；以比劫为喜神或用神的 命局，遇比劫流年印经月，或者行比劝大运印星流年，没有人不 发富的。因为喜用比劫，必定是财多身弱。命书云:财多身弱遇 比劫，腰缠万贯。
其他喜用依此类推。
以上所说的是命中吉凶祸福的一个普遍性的标志 忌神
年忌神之印月，或者忌神运的忌神之印星流年，人人都要倒霉。 喜神年的喜神之印月，或喜神运的喜神之印年，个个都能有福。 但必须注意，喜用之神生扶必须适度，若生扶过重而使喜用神转 变成为忌神时，上述原则就不适用了。
以上的结论，虽然是一个普遍适用的规律。然而，我们研究 命理的人，知其然而必须知其所以然。
所以然者，其实也很简单一•源头与护卫的重要性,特别是 其源头的重要。只讲源头，还没有涉及到护卫。象本文的标题： 杀年财月，无不倒霉，则是以杀为忌神;杀年财月，则是正处在忌 神得位之年与其得生之月也就是忌神的印月。太岁为众杀之 主，任何人不可侵犯;太岁当头坐，无灾要降祸。忌神七杀当头， 又遇七杀的印缤财星来生七杀——杀旺又遇印生，其杀更凶。 杀为凶物，得势就强，而又有坚强的后盾，其强大之势，经久不 衰，为忌者，当然的灾倍增。同样，喜神太岁当头,为喜神得时， 更逢喜神之印月，是为得位的喜神又有坚强的后盾，喜神势力强 大经久不衰。为喜者如此，当然就必定为福加倍了。
以上所讲，只是源头，即原神的重要性。本文所引用《八字 泄天机》上的一句话作标题——杀年财月，无不倒霉，也还只讲 到源头，即只讲到原神，文中虽讲护卫周密，其实没有讲护卫之 神，护卫并不周密。笔者的观点，只有原神而没有卫护之神者， 护卫并不算周密，之所以护卫周密者，必须原护同时倶备，即既 有源头之神，又同时具有护卫之神，而且原护之神互不相碍。
先以日子为例。日子有根(任何五行都必须以有根为前提) 有源头是有印，有护卫是有食伤，即日主有根，有印与食神或者 伤官之一，叫作日主有生有卫，护卫周密。三者为多为全。曰主 旺相，有印有食神或者伤官，是为日干的全象，只要组合得好，气
流畅通,就是一个好命，故笔者在《算命一百法》一书中曾经说 过:凡日子旺相，有印有食补或伤官，且畅通无阻者，就是一个好 命，是运皆喜，没有忌运之故。
何以见得，请读者跟着我的笔尖流下去:印身食(伤)之象， 行比动珲时，只要命中原来不透比劫，虽然增加了比劫的力量， 但由于命中有食伤,依然秀气流通到食伤为止;食伤暗生财，还 是进财之运。行食伤运时，因为命中有印绶，又有日子，命运仍 然是个印身食(伤)之象，食伤可以暗生财，也是进财的喜运。行 财运时，命运成个印身食(伤)财四行全象，顺流生到财为止，财 星暗生官，发财又捉职，财富双美。行官杀运时，命运成为官 (杀)印身食(伤)之象，一直生到食伤为止，食伤暗生财,也是好 财运。行印运时，命运还是个命中之原象——印身食(伤）；之 象，一直生到食伤为止，食伤暗生财，述是喜运。蒋介石的命运 就是如此，有人不知此理，以为印是用神。如此看来，凡印县食 (伤)之象;若三行都健旺的话，东南西北，四方都喜，印比食财 富，是运皆宜。到处为喜，凡运无忌，当然就是好命了。
这是日干有生有卫为好命，下面再讲用神的有生有卫。
有一个命局，身旺以财星为用神，财星的源头是食伤，财星 的卫护之神是官杀。命中同时具有食神(或伤官)与正官(或七 杀)则为财星用神有生有卫(或叫护，或叫护卫)赤即财星用神护 卫周密。这样的财星用神，一生安全，很难受伤。请看:用财，最 怕比劫抢夺,次忌印绶相战，三不宜官杀盗气。走忌神比劫运 时，命中有官(杀)作保嫖克制比劫，使劫比不能夺财，财星用神 无伤。行印运时，印星耗财抗财，但有日干化印生食伤,食伤又 生财，财星用神不但无伤，而且源头更长更远。运处官杀，命中 食(伤）回制官杀,或者官(杀)印身食(伤)相生，食伤暗生财，财 星用神始终不受损伤。
身弱以印续为用神。印的原神是官杀,印星的护卫是比劫。 命中同时俱备正官(或七杀)与比肩(或劫财)则为印终用神有生 有卫，护卫严密。如此，则印星用神一生贸全，难得伤损。以印 经为用神,最忌财星相破。若遇财运坏印时，命中有比劫可以回 制财星，使财星受克而不能夺印,这就是比劫护卫印绶的功劳 了。
身旺用食神或伤官吐秀的八字。食伤之原神是比劫，食伤 之卫护神是财。若命中同时具有比肩(或劫财)与财星的话，是 食伤之用神有生有护，食伤用神护卫严密，一生难得受伤。用食 伤，最忌印绶,行程一遇印运，命中有财来制印，使印终不敢夺食 伤，同时，命中原有比热化印生食伤，印比(劫)食(伤)一路相生， 印星不但不破食伤，反而成为食伤之源,使食伤之源头又长又 远，忌神化为思神。
这就是日子与用神有生有卫，也就是源头与护卫的重要性。 但是必须注意三点：一是日干和用神有生有护，生护周密才是 福;二是忌神不宜有生护，忌神生护周密则是灾;三是日干与喜 用之神都必须以有根为前提。喜用之神有根才能独立，才能有 生克之权。如果喜用之神无根虚立则不能独立，没有生克之权， 印来埋身,杀食克泄即倒，等于无用，是虽有若无。凡忌神最好 无根，忌而不忌者也。
至于杀年财月的干支问题很重要，不能倒换。笔者的见解, 干支都是杀年财月者最验。如金杀上财者，庚申辛酉午，戊辰戊 戌己末已丑月者是。若干支与不问者，杀年财月，以天子杀年地 支财月为是;杀运财年，则以天干杀运、地支财年为准。因为干 主生克制化，支为旺相休囚死地。以月而论，月支主一月旺相体 囚。财月，财旺杀相，旺财生相杀，则杀更加旺。财月，食伤休而 印经死。以年而论，年支为旺相体囚的标准。财年，财旺杀相，
旺财生相杀，相杀更加旺。财年，食伤体而印死。死印不能化杀 生身，体食伤无力制官杀，与财月之印食街一样，都是自身不保， 生护都同虚有其名,其实等于没有，所以才成为普遍的规律：
杀年财月，或杀运财年，无法倒霉。
至于原著上说，财年杀月与杀年财月一样，笔者则不敢苟 同。笔者认为:财年杀月，或财运杀年，只有护卫之神而没有原 神就是一样，也是无不倒霉。至于有无护卫之神到无关要紧，如 果有源头之神者，即使倒霉也不会很大，甚至不会倒霉，有时还 会发福的。究其原因则是:以月而论者，财年虽然也会生月杀制 身，但月却是旺相休囚的来源，杀月，杀旺而印相；以年而论，财 运虽然也会生年杀克日，但年支是一年旺相休囚的主宰，杀年，
杀旺而印相，甲印考零午木亭印甲
杀而生身，这旮命糸弁嘉逢金侖圭:•条¥殖>'制¥，点南血先4
真乏_，•使身之源头又长又远，杀忌转化成为了杀喜。这时，除 了杀太多太旺而印过于弱小，杀可越过印去克身之外，而在一般 情况之下则是“众凶(杀)当立，一仁(印)可化”，这意思是众杀在 运命，只要得一印有力则可以化之。杀月杀年，相印当然是属于 有力之例的。所以，在一般情况下，只能是杀印相生有喜有福 了。月论与年论相同，前面已经讨论过了。至于食伤卫护之神， 虽有若无——杀月或杀年，食伤处囚地，自身朝不保夕，谈何出 击之力！所以，笔者的见解，最后应该定论为：
杀年财月，或杀运财年，无论生护如何健全，以及财年杀月， 或财运杀年，有卫无生者,则没有人不倒霉的。
有人说日干弱要印生，日干强健不要印。其实不然，日干强 健也要有印，不过其印不一定要旺透，只要有印即可。印为源 头，为背景靠山。没有却,就是无源之水，无靠山，无后盾，单靠 自己孤军作战,打快速的闪电战则可，打持久的消耗战就不行了。
