伊丽莎白时代被称为智力发展和文艺复兴时代。奇怪的是，智力主义导致了对女巫的巫师和信徒的迫害。
Johannes Gutenberg对报刊的介绍推动了学习过程。新闻记者印制了关于宗教和精神主题的圣经和书籍。不幸的是，这些主题还以诋毁的方式讨论了巫术。这导致了对巫术和猎巫的抵制。
在15和16世纪，女巫被猎杀，起诉和杀害的事实证明了伊丽莎白时代知识分子对巫术权力的深信。
出版了几本关于占星术，炼金术和魔术的书籍，这显然引起了对女巫及其手艺的兴趣增强。 伊丽莎白女王通过了1562年伊丽莎白女巫法案'agaynst Conjuracions Inchauntmentes and Witchecraftes'。
伊丽莎白女王对巫术深信不疑。不幸的是，信仰更多的是破坏性的而不是建设性的力量。例如，他们将巫师归咎于他们无法控制或解释的任何事件。
其中一个事件是布隆瘟疫爆发或致命的黑死病，没有任何补救措施。当他们找不到这种流行病的任何合理原因时，他们指责巫婆的传播。同样地，每当收成不好，火灾烧毁房屋或食物凝固时，责任就是针对女巫。
由于缺乏医学知识，他们不明白瘟疫无法治愈，或者由于没有火灾保险，火灾烧毁房屋所造成的损失无法收回。由于在人类和财产方面遭受的损失是巨大的，无法弥补的，他们释放了对女巫的愤怒。
由于无法触及伊丽莎白时代社会的富人和强大部分，因此被指控为女巫的是老，贫穷，无保护和不幸的妇女。根据历史证据，在270名被审判的女巫中，有247名是女性，23名是男性。在这些女性中，大多数是为公司饲养宠物的单身人士。宠物被认为是巫术的来源。
女巫比女性更多的另一个原因是，伊丽莎白时代的社会是男性占主导地位的。男人都很强大，女人享有的权利很少。他们被期望服从男人。
庇护和教育妇女的修道院被关闭了。这增加了贫困和未受保护妇女的人数。任何为他们提供道义和经济支持的努力都被这些人所抵制。由于周围没有训练有素的医生，人们转向使用草药治疗疾病的聪明女性。药物，酿造，软膏和药水中常用的草药有曼陀罗，曼陀罗，附子，颠茄，天仙子和铁杉。
随着对女巫和巫术的恐惧的增加，天主教会将巫术的定义扩展到包括任何有草药知识的人。据称这些人与魔鬼有“明示或暗示”的契约。
那些用迷幻药草治愈健康问题的人被烧死了。然而，根据1562法律对英格兰女巫的惩罚不是通过焚烧，而是通过悬挂。
伊丽莎白女王的母亲安妮博林，她自己被指责巫术，似乎第六根手指在她的第五根手指上生长。而且，她脖子上有一个突出的痣。作为一名女性和受害者的女儿，女王对巫术持宽容态度。此外，她正在学习John Dee的占星术。这或许可以解释她的宽大处理。
巫婆将他们对巫术的知识传授给了他们的孩子。他们分为黑人和白人女巫。黑人女巫是那些练习秘密艺术来伤害他人的人。当白人女巫被认为是聪明的女人或狡猾的人时，他们自然受到迫害和杀害。
